DOIS PROJETOS DE LEI DE AUTORIA DO VEREADOR DÉI DE REGINA FOI LIDO E SERÁ VOTADO NA PRÓXIMA SESSÃO.

Vereador Déi de Regina

Por: Leandro Bahiah
Foto: Portal do Sul

Nesta quinta (28), foi lido na 6ª Sessão Ordinária do 1º Período Legislativo no Plenário da Câmara de Ibicuí dois Projetos de Lei de autoria do Vereador Adeilson Souza de Jesus, conhecido popularmente como Déi de Regina (PSB), após a leitura, os dois projetos foram enviados para as comissões com a previsão de serem votados na próxima sessão que ocorrerá no dia 5 de maio de 2022, assim, informou a Senhora Maíra, Secretária da Câmara. 

O Projeto de Lei 004/2022 institui a Capoeira como disciplina curricular para ser implementada no Ensino Fundamental na rede municipal de educação, no mesmo sentido, o Projeto 005/2022 coloca o Xadrez também como disciplina curricular, tanto a Capoeira quanto o xadrez é uma reivindicação antiga dos capoeiristas e enxadristas de Ibitupã, além do Vereador Déi de Regina, a sessão contou com as presenças dos seguintes edis: Silvano, Tatá, João Rocha, Gilson Negão, da Presidenta Carol e de Marcos Davi. Notaram-se as ausências dos Vereadores Jr Lebre e Lon, ambos com faltas justificadas.

A Tribuna Popular foi ocupada pelos capoeiristas do Grupo Voo de Liberdade pelo Professor Laerte Soares, todavia, quem fez uso da palavra foi Miriam Santana representante do Futsal Feminino de Ibicuí, a mesma aproveitou o ensejo e pediu uma ajuda de custo para a realização de dois jogos na cidade de Jequié/BA.

O Vereador Silvano foi o primeiro a se retirar da sessão e justificou a sua ausência, segundo o mesmo, era devido a uma cirurgia que faria no dia posterior, no entanto, fez ponderações e elogio os Projetos apresentados pelo colega da Casa de Lei, o mesmo fez o Vereador João Rocha que disse que já fez indicações no sentido da Prefeitura ceder um lugar para a pratica da Capoeira, Gilson Negão mostrou-se favorável aprovação dos dois Projetos do Vereador Déi, e a Presidenta Carol destinou os dois Projetos de Lei para as comissões responsáveis e parabenizou o Vereador em questão e disse que votaria pela aprovação dos Projetos. No mesmo sentido a Vereadora Tatá salientou a importância do projeto para afastar os jovens do mundo das drogas.

Já o Vereador Déi de Regina agradeceu aos nobres pares pelos elogios e apoio e salientou que a Casa de Lei está ao lado dos capoeiristas e da Capoeira, na oportunidade, o mesmo agradeceu o grupo político do qual faz parte e ressaltou a importância dos dois Projetos de Lei para a Educação do Município de Ibicuí.

É provável que os dois Projetos de Lei sejam aprovados na próxima sessão e está prevista as presenças na Câmara Municipal de capoeiristas e enxadristas de Ibitupã e Ibicuí.

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VOCÊ NO MUNDO REAL E VIRTUAL

Mundo Virtual e Real 

Por: Leandro Bahiah.

Imagem: Internet. 

Por que você é afetado (a) quando ver uma simples publicação em certa rede social, a ponto de incomodar-se? Possa ser que você identificou-se com a postagem, talvez você se julga o centro do universo e tudo se resume a você e o mundo em que vive – ou realmente a postagem foi para você. 

A criação das redes sociais é um paradoxo. 

O que seria para aproximar pessoas que estão longe, é exatamente o contrário, você realmente fala com quem estar na mesma casa, na mesma cidade, e às vezes, fala com um parente, um amigo que mora em outro estado. A finalidade das redes sociais: é vender produtos. Capitalista.

Estamos sempre sendo manipulados pelas redes sociais e a todo tempo, você não receberá por uma frase escrita e postada, nem tão pouco, por algo original que possa  ter produzido – eles irão ganhar sempre, até mesmo quando você divulga o seu próprio produto.

Na internet, você joga todas as suas frustrações: com o cansaço do trabalho, com os inimigos ocultos, com as falsas positividades e empoderamento, no entanto, quando se depara com um comentário que o desfavoreça, é capaz de desabar em choro e depressão, por isso, cabe à enxurrada de ódio porque na internet você pode, ou seja,  existe uma falsa proteção, e, este mundo virtual lhe consume e você não se dar conta do real. 

Para Chaui (2022) o mundo não existe mais como antes porque ele está resumido a uma tela.

As falsas alegrias também podem ser encontradas aqui nas redes sociais, você quer mostrar para todos, que é uma pessoa sociável: canta, dança, bebe e que é amante das sextas-feiras,  que faz amor bem, e que é bela, pois não tem coragem de se mostrar como és, o filtro, lhe deixará aparentável para um mundo que não tem espaço para os incompetentes e nem tão pouco para os feios (as) – tudo aqui é possível, digo nas redes, as alegrias momentâneas, e que depois dará lugar ao vazio, ansiedade e ao complexo de inferioridade – o mundo real sempre está aí para nos esbofetear.

A rede, é quem comanda a sua vida, e o pior, nós não damos conta disso, ela pede para mostrar o seu pai, sua beleza, comparar fotos de 10 anos, mostrar sua melhor amigo (a). E você  irá mostrar. Você tem quantos amigos? Como mensuraras a qualidade de amizade? No fundo, elas, as redes querem saber dos seus interesses e padrões e usar contra você. 

E tudo que você procurar na rede, vai encontrar, – tudo pronto para ser efêmero e consumido – e este vazio tem que ser preenchido, por isso, você se identifica com as postagens e tudo parece perfeito porque você já forneceu os seu dados e o algoritmo está lhe mostrando um mundo que você mesmo pintou.

Seu casamento é ruim, o namorado (a) não é perfeito (a), o sexo não é bom, o lugar que você mora é péssimo. O real por se só é difícil, o pior, é quanto se compara com o virtual.

Por que estas indagações que tudo que você tem é ruim e questionável? Simples, a ideologia da rede faz você sentir-se incompetente, contudo, não se preocupe, sempre haverá um "especialista" competente que vai lhe vender um curso ou livro.

Ele ou ela vai lhe mostrar como ser feliz no casamento, no amor, como fazer um bom sexo. E você pagará e recomendará estas receitas aos amigos, porque você quer mostrar que está na moda e não é um “velho”, já que a vontade de viver em rede e conectada é maior, e você está perdido (a) entre o real e o virtual – nesse mundo quase indistinguível e que Chaui (2022) dar o nome de ideologia da competência. 

Feliz no virtual, e um profundo vazio no real, triste, e não adiantar fingir que não somos seres afetáveis, pois Winnicott provou o contrário.